2026年，是“十五五”開(kāi)局之年，是****建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化****新征程的關(guān)鍵起步期。新時(shí)代標(biāo)定新方位，新任務(wù)提出新要求，我們當(dāng)以怎樣的狀態(tài)與心態(tài)，將宏偉藍(lán)圖化為生動(dòng)實(shí)景？

日前，中辦印發(fā)《通知》，部署在全黨開(kāi)展樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育。學(xué)習(xí)教育以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”為重點(diǎn)，于2026年春節(jié)假期后啟動(dòng)、7月底基本結(jié)束，為新征程干事創(chuàng)業(yè)立起價(jià)值標(biāo)尺、指明前行方向。

（一）

政績(jī)觀，是從政者對(duì)政績(jī)的根本觀點(diǎn)和基本看法，包括對(duì)樹(shù)立和踐行什么樣的政績(jī)、為誰(shuí)樹(shù)立政績(jī)、怎樣創(chuàng)造政績(jī)等一系列基本問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、觀點(diǎn)和看法。

這并非虛無(wú)縹緲的抽象理論，而是一種信念與方法。有什么樣的政績(jī)觀，往往就會(huì)有什么樣的利益觀、發(fā)展觀和權(quán)力觀。

政績(jī)觀的取向，關(guān)乎從政者自身成長(zhǎng)成才，影響干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，更關(guān)乎一地一域事業(yè)發(fā)展興衰，關(guān)乎人民群眾福祉的實(shí)現(xiàn)。

（二）

舉凡****任何一個(gè)執(zhí)政黨都會(huì)有各自的政績(jī)觀，背后則是不同的執(zhí)政邏輯。

不同于西方政黨依附資本利益集團(tuán)、政績(jī)創(chuàng)造向資本傾斜、發(fā)展紅利為少數(shù)群體攫取的功利取向，中國(guó)******始終把為民辦事、為民造福作為**重要的政績(jī)，把為老百姓辦了多少好事實(shí)事作為檢驗(yàn)政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

猶記得新中國(guó)成立前夕，毛澤東同上海工商業(yè)界代表進(jìn)行了一次別開(kāi)生面的談話。有商人問(wèn)：“共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)方針是什么？”毛澤東說(shuō)：“我們的方針是‘唯利是圖’�！鄙倘藗冇謫�(wèn)：“共產(chǎn)黨也唯利是圖？”毛澤東說(shuō)：“是的，不過(guò)有點(diǎn)區(qū)別，我們是唯人民的利益是圖，而不是唯個(gè)人的利益是圖。”

中國(guó)共產(chǎn)黨“除了工人階級(jí)和**廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益”，這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

回望百年風(fēng)雨征程，我們之所以能夠書(shū)寫(xiě)中華民族幾千年歷史上**恢宏的史詩(shī)，一個(gè)重要原因，就在于一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終樹(shù)立并踐行正確政績(jī)觀，始終與人民群眾站在一起、干在一起。

從親民愛(ài)民、艱苦奮斗的焦裕祿，“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”；到真抓實(shí)干、久久為功的谷文昌，一心一意為百姓紓困解難；再到撲下身子、苦干實(shí)干的廖俊波，“認(rèn)準(zhǔn)的事，背著石頭上山也要干”……一位位共產(chǎn)黨人用熱血與執(zhí)著，把政績(jī)刻在了民心里、留在了大地上。

（三）

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是黨和人民賦予的，權(quán)力必須用來(lái)為黨分憂、為民解難。

必須清醒正視，一段時(shí)間以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部確實(shí)存在好大喜功、花拳繡腿等政績(jī)觀扭曲錯(cuò)位問(wèn)題。有的重顯績(jī)輕潛績(jī)、重面子輕里子，心浮氣躁、急功近利；有的熱衷于打造領(lǐng)導(dǎo)“可視范圍”內(nèi)的項(xiàng)目工程，不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意；還有的重“栽花”、輕“拔刺”，只求一團(tuán)和氣、不愿直面矛盾解決問(wèn)題。

如此這般，謀的是虛榮、虛功和虛名。歸根結(jié)底都是干事創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)不純，是宗旨意識(shí)淡薄、責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失、權(quán)力觀錯(cuò)位，必須堅(jiān)決糾治整改。

（四）

“每個(gè)時(shí)代都要做出每個(gè)時(shí)代的事情來(lái)”。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展既面臨難得機(jī)遇，也伴隨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在開(kāi)局之年、關(guān)鍵階段，在全黨開(kāi)展樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育，可謂正當(dāng)其時(shí)。

知者行之始，行者知之成。“十五五”規(guī)劃從制定到實(shí)施，都系于政績(jī)觀這一根本。**終成效如何，都要看有沒(méi)有堅(jiān)守初心、堅(jiān)持為民，是不是從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事。

正確的政績(jī)觀中有方向、有方法。不因事小就視而不見(jiàn)，不因繁難而退縮不前，形式主義少一些、真抓實(shí)干多一些，矛盾也會(huì)少一些，實(shí)績(jī)也會(huì)多一些。只有立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，才能打開(kāi)改革發(fā)展新天地，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新突破。

（五）

為人民出政績(jī)，以實(shí)干出政績(jī)。

習(xí)近平總書(shū)記曾回憶自己的一段心路：“看到老百姓生活比較貧困、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平比較落后的情形，心里很著急，的確有一股激情、一種志向，想盡快改變這種面貌”。以人民為中心，是樹(shù)立正確政績(jī)觀的出發(fā)點(diǎn)，也是檢驗(yàn)政績(jī)觀是否正確的根本標(biāo)尺。

黨員干部要清醒認(rèn)識(shí)到，哪里有人民需要，哪里就能做出好事實(shí)事、創(chuàng)造實(shí)在業(yè)績(jī)；業(yè)績(jī)好不好，要看群眾實(shí)際感受，由群眾來(lái)評(píng)判。謀劃推進(jìn)工作，必須堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的事，才是抓住了治政之要、安民之道。

中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，不是在風(fēng)和日麗中耕耘，而是在疾風(fēng)驟雨中前行。唯有當(dāng)好堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家，葆有“闖”的精神、“創(chuàng)”的勁頭、“干”的作風(fēng)，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。面對(duì)當(dāng)務(wù)之急，要立說(shuō)立行、緊抓快辦；面對(duì)長(zhǎng)期任務(wù)，要保持戰(zhàn)略定力和耐心，堅(jiān)持滴水穿石、久久為功。

（六）

事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在人；為政之要，惟在得人。

激勵(lì)黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，離不開(kāi)把好選人用人“方向盤(pán)”、用好評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“指揮棒”。

一方面，堅(jiān)持從關(guān)鍵時(shí)刻辨“德”，從重大任務(wù)識(shí)“能”，從一貫表現(xiàn)看“勤”，從工作成效考“績(jī)”，從作風(fēng)表現(xiàn)察“廉”，把好干部選用起來(lái)，不斷拓展“用好一個(gè)人激勵(lì)一大片”的良好示范效應(yīng)。

另一方面，針對(duì)一些黨員干部“洗碗越多，摔碗越多”的顧慮，個(gè)別地方“能者多勞、庸者逍遙”“干多干少一個(gè)樣”的現(xiàn)象，各級(jí)組織必須站出來(lái)“說(shuō)公道話”，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)，為干事者撐腰。

讓實(shí)干者得認(rèn)可、奮進(jìn)者有舞臺(tái)，讓有為者有位、****者優(yōu)先，充分調(diào)動(dòng)黨員干部的積極性主動(dòng)性，推動(dòng)營(yíng)造有利于干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，我們黨的事業(yè)發(fā)展就會(huì)擁有源源不竭的能量。

電影《長(zhǎng)津湖》中，一位連指導(dǎo)員這么說(shuō)：“這場(chǎng)仗如果我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了他們不再打仗�！�

政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹(shù)、樹(shù)什么樣的政績(jī)、靠什么樹(shù)政績(jī)，是初心之問(wèn)、使命之問(wèn)，也是時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)。以學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，砥礪初心使命，錘煉理想信念，答好政績(jī)觀“三問(wèn)”，在“十五五”壯闊征程上，我們定能書(shū)寫(xiě)屬于這一代人的厚重篇章。